منه وصحت في أذنه بأعلى صوتي : دعبل فقام يمشى كانّه لم يصبه شئ « 1 » ونسبته إلى خزاعة بضمّ الخاء المعجمة وهو حىّ من الأزد كما في القاموس هذا ونقل شيخنا الصّدوق أيضا في العيون : قال سمعت أبا نصر محمّد بن الحسن الكرخي الكاتب ، يقول : رايت على قبر دعبل بن علىّ الخزاعي مكتوبا : اعدّ للّه يوم يلقاه * دعبل أن لا إله إلّا هو يقولها مخلصا عساه بها * يرحمه في القيامة اللّه اللّه مولاه والرّسول ومن * بعدهما فالوصىّ مولاه « 2 » وعن أحمد بن محمّد الهرمزى عن أبي الحسن داود البكري قال سمعت علىّ بن دعبل ابن علىّ الخزاعي ، يقول : لمّا ان حضر أبى الوفاة تغيّر لونه وانعقد لسانه وأسودّ وجهه ، فكدت الرّجوع عن مذهبه فرأيته بعد ثلاث أيّام فيما يرى النّائم وعليه ثياب بيض وقلنسوة بيضاء فقلت له : يا أبة ما فعل اللّه بك ؟ فقال يا بنىّ انّ الّذي رايته من اسوداد وجهي وانعقاد لساني كان من شربى الخمر في دار الدّنيا ولم أزل كذلك حتّى لقيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعليه ثياب بيض [ وقلنسوة بيضاء ] فقال لي : أنت دعبل ؟ قلت نعم يا رسول اللّه قال فانشدنى قولك في أولادي فأنشدته قولي : لا اضحك اللّه سنّ الدّهر إن ضحكت * وآل احمد مظلومون قد قهروا مشرّدون نفوا عن عقر دارهم * كانّهم قد جنوا ما ليس يغتفر وقال فقال لي أحسنت وشفع فىّ وأعطاني ثيابه وها هي وأشار إلى ثياب بدنه . « 3 » الشيخ أبو بكر دلف بن جحدو الشبلي الاسرشى الأصل البغدادي المولد والمنشأ ذكرنا ترجمته في باب الجيم باعتبار قوّة احتمال كون اسمه جعفرا فليراجع .

--> ( 1 ) وفيات الأعيان 2 : 37 . ( 2 ) عيون أخبار الرضا 2 : 267 . ( 3 ) عيون أخبار الرضا 2 : 266